大家好，在這冷忽忽的冬至中，祝福大家能有著暖呼呼的感覺~也在這個團圓象徵的節日，來說說愛是如何使人溫暖，以及讓兩頭蛇能再團圓~

人很小很小的小時候，在與這個世界相碰撞都還不明白發生甚麼事的那種小時候，幼小的孩子對這世界有著好奇與著迷，直到遇到了危險。一開始看著玩球的遊戲好玩，直到被球打到了突然哭起來~孩子開始對攻擊性有所認識，但很可能因為當時的年幼，因為各種複雜的際遇，在無法得知如何處理這種問題的狀況下，而對攻擊性產生了害怕。

這時候大人都怎麼做呢? 最常見的作法，帶著孩子走開，說不要玩了。也因此，人類開始用害怕與隔離的感覺，來處理這種跟攻擊性相處的經驗。

人一直害怕著攻擊性，卻忽略了，這種對攻擊性的厭惡與隔離，事實上是一種『對攻擊性的攻擊』，事實上是借用這種忽略，來企圖殺死與埋藏內心的不安~這也常常看到，人有一種恐懼，自己會不會做出可怕的事情? 就好像自己內在潛伏著一頭兩頭蛇，看到自己的攻擊性跑出來的當下，災難就跟著發生(發現自己有著自己都無法接受的可怕模樣)

我們可以想像，兩頭蛇的傳說故事，就是一種關於攻擊性的隱藏寓言: 看到兩頭蛇為什麼會死，就像是人發現自己有那麼強烈的的攻擊性，會致人於死，所以我們必須消滅這種攻擊性。就像小時候大人說的恐怖故事虎姑婆，是某種讓人產生幼年時的恐懼，藉由某種可怕的被害恐怖感覺，來告訴孩子們，世界上有恐怖怪物，你們要收斂自己喔~然而這何嘗不是種以暴制暴的過程呢? 很令人懷疑，這是否也可能是種處理大人自己內心裡不安的方式: 其實大人的內心裡，也一直有著一個對攻擊性害怕與不安的孩子，那是每個人都有的自己。

其實打死兩頭蛇是悲傷的，那也是自己打死自己的過程啊。從故事中打死兩頭蛇會有壞事發生，象徵著其實我們一直也知道著，當選擇消滅東西的時候，自己有某一部分，可能是好奇心，可能是和平相處的希望，可能是本來我們與攻擊性、跟好奇心一起玩遊戲的心，也同時被打死而埋葬了。

其實兩頭蛇，一頭是攻擊性，一頭是好奇心，本來是在一起的，就像對事情的好奇終究會導致我們對事物產生些破壞的改變，但不這麼做，我們真的有辦法理解事物的本質嗎? 就像孩子往往要把東西拆開來看，到底是破壞，還是好奇，本就是相生相繞，而最終，其實是因為孩子愛著這個物品，想要徹底地在心裡擁有它，所以要破壞他本來無拘無束的樣子，成為『我的』。像是寵物，洋娃娃，乃至某些愛情的模樣，都是『要成為我的』，所以破壞了本來的樣子。

講到這邊要轉一個彎了，我們之前談的孫叔敖的故事，有了新註解: 人之所以能夠打死兩頭蛇，是因為用愛作為支撐。我們看圖片，孩子打死蛇之後的害怕，在回到家中後得到放鬆的微笑，因為這邊有可以包容與理解他的攻擊性的安全的家。我們看故事，當孫叔敖有了母親的愛的支撐，就算打死蛇以後人會死(故事中孫叔敖的相信是這樣的)，由於母親的愛也還在，給他信心去相信自己的攻擊性，不是惡意而是善意，所以才可以放心攻擊，這樣的攻擊，變成了救人的東西。如果沒有這份母親的愛，孩子就會跟自己的攻擊性一起滅亡；要不，是害怕自己的攻擊性會將世界滅亡而封印自己；要不，是持續地因為自己對世界的好奇與占有之愛，而像兩頭蛇般將世界吞噬。

想到這邊，母親對孩子的愛，和孩子對世界的愛，是有所不同，是一種理解與包容，是一種連結而不是分裂，是那雙牽起孩子看世界的手，藉由輕柔的觸摸，導引孩子的好奇與破壞性，從原始的衝動變成對世界的理解與再創造性。

是那雙堅持著在寒冷中繼續做湯圓的手，帶著溫暖的信念所揉出來的魔法。在冬至這一天，是一種信念，傳自母親相信著，藉由湯圓能傳遞著滿滿溫暖，所以讓吃下湯圓的我們，不會感到湯圓被消滅，而是感受到從心裡溫暖起來的豐富感覺。